Le caractre que les circonstances donnent un homme na pas dinfluence sur Celui qui scrute les curs et auquel rien nchappe. Se tenir l'cart en vivant pour soi-mme, c'est faire preuve d'gosme et souvent d'orgueil. On laisse chapper des paroles malheureuses comme quand on laisse couler des eaux (verset 14). Soulignons le verset 23: Une parole dite en son temps, combien elle est bonne!. Jsus est Celui qui est plus attach qu'un frre. La justice et la droiture doivent caractriser les cohritiers du royaume. Le verset 25 nous rappelle le Tmoin par excellence mais galement ce qui doit caractriser tout tmoignage fidle: montrer aux mes le chemin de la dlivrance. En gnral le comportement d'un homme dpend de l'tat de sa conscience (verset 1er). Si nous avons prendre une position courageuse et que nous en redoutions les consquences, confions-nous en Dieu; il nous lvera dans une haute retraite. 5:39, 40 mt 5.38-42; Gen. 13:8, 9 gn 13.5-13). Tel doit tre sur nous l'effet de la correction du Seigneur: nous faire reprendre la bonne direction. Puis nous apprenons que la sagesse va de pair avec le sentiment de sa propre faiblesse, avec la prudence, la confiance, la communion, la petitesse (versets 24 28); tandis que la beaut est lie la marche (versets 29 31). Car cette me se trouve videmment expose tous les dangers qu'elle ignore. Le pauvre parle en supplications, mais le riche rpond des choses dures (v. 23). Son manque de sagesse le fait entrer en dispute par les paroles quil prononce, et ces paroles ont pour suite la rixe et les coups qui npargnent pas celui qui a provoqu la querelle (19:29). Aimer la langue, c'est, comme aimer la vie, en faire un bon usage ( Psaumes 34.12-16 ; 1Pierre 3.10 ). Une punition corporelle n'entrane pas la mort. Un frre offens est plus difficile gagner quune ville forte, et les querelles sont comme les verrous dun palais (v. 19). Nous avons ici la tour forte et la ville forte ; l'homme Nous expliquons en gnral nos disputes par d'autres motifs. (versets 21, 25). Pour afficher les notes cliquez sur les versets en noir et gras. Dieu n'a pas donn sa Parole seulement pour l'instruction des croyants; elle est aussi l'vangile de la grce qui montre aux inconvertis le chemin du salut. richesse._ NOM . _Par le dsir, un homme qui s'est spar, cherche et se mle de toute sagesse. Enfin le verset 27 nous rappelle qu'il n'y a aucune communion entre la justice et l'iniquit (2 Corinthiens 6:14, 15 2cr 6.14-7.1). Le vin, qui reprsente dans la Parole la communion avec les joies du monde, conduit la moquerie (verset 1; lire sae 28:7 et 14 es 28.5-14). Les versets 21 23 numrent quatre choses dtestables parce qu'elles renversent l'ordre tabli par Dieu. L'enseignement du sage est une sourcede vie (verset 14). Et les richesses sont toujours un pige pour ceux qui s'y confient (verset 28; comparer Marc 10:24 mc 10.17-27et 1 Timothe 6:17, 18 1tm 6.17-19). On saffranchit ainsi de devoirs et dobligations. Dieu se fait connatre par son action dans la nature et dans l'histoire, et son nom est le rsum de l'impression qu'il produit ainsi sur le cur de l'homme. Le sort fait cesser les querelles et spare les puissants (v. 18). Son travail purifie les siens de tout ce qui nest pas compatible avec sa saintet et il est de notre plus grand intrt de le laisser faire (Job. Commentaire biblique de Proverbes 18.10. Choisissez le sujet biblique que vous souhaitez tudier. Or justement les enfants de Dieu sont invits tre les premiers dans les bonnes uvres (Tite 3:14 tt 3.12-15), sans toutefois perdre de vue que l'tat des mes passe avant les besoins matriels. Il y a d'abord un avertissement contre la sparation produite par le 2 v. 18, 19 pv 2.10-22). Combien ont t entrans au mal par de mauvais camarades auxquels ils n'avaient pas os dire non! Les versets 11 15 traitent des paroles. Mais Dieu, qui pse les esprits et les curs (ch. Car l'amour rpond l'amour (verset 19). plus forte raison le chrtien devrait-il raliser ces exhortations, puisque son appel est cleste. sagesse, il montre ses dents." 8 2cr 8.1-6staient donns eux-mmes au Seigneur. Qui surveille sa bouche, garde son me (ch. Il se fie inconsidrment son prochain et incite ce dernier s'attendre lui (verset 18; Jrmie 17:5 jr 17.5-8). Elles proviennent du cur et dans le cur se trouvent des eaux profondes o lon peut puiser soit du mal, soit du bien (20:5). Serrons-les dans notre cur (verset 3). En contraste, les lvres de la connaissance sont comme un beau vase, mettant en valeur le bouquet des vrits prsentes (verset 15; phsiens 4:29 ep 4.29-30). Mais Romains 6:18, 19 rm 6.17-23nous rappelle que nous avons t affranchis et nous exhorte fermement livrer maintenant nos membres comme esclaves la justice pour la saintet. La lvre vridique (verset 19) est le contraire des lvres menteuses qui sont en abomination l'ternel (verset 22). Le but qu'un homme poursuit, que ce soit de s'enrichir (verset 20) ou simplement d'obtenir un morceau de pain (verset 21), est pour lui l'occasion (et l'excuse!) Avant la ruine le cur de lhomme slve, et la dbonnairet va devant la gloire (v. 12). Recherchons donc la compagnie de ceux qui peuvent nous communiquer les enseignements de la sagesse (comparer ch. Le miel est bon, mais si nous voulions en faire notre seule nourriture nous en serions vite dgots. Quel contraste avec l'Homme parfait! Il a en rserve des trsors qui n'ont rien de comparable avec l'or et l'argent de ce monde. Versets 8-10. Les querelles ferment comme des verrous laccs, aux dlices royales de lintimit fraternelle. Le nom Le Seigneur, tel qu'il s'est rvl dans ses uvres et En effet, aucun enseignement n'est vraiment profitable s'il n'est accompagn du dsir personnel d'acqurir cette connaissance, et du sentiment de son importance. 1 Rois 22:24, 25 1r 22.23-28). Celui qui a trouv une femme a trouv une bonne chose, et il a obtenu faveur de la part de lternel (v. 22). Proverbes 18:10 - Commentaire de Sutcliffe sur l'Ancien et le Nouveau Testament Proverbes 18:1 . Eh bien! Montrer le chemin, c'est montrer Jsus (Jean 14:6 j 14.1-7) par mes paroles et surtout par mes uvres! 1 Cor. "Celui qui se spare suit son propre dsir, mais contre toute Proverbes 19:14 On peut hriter de ses pres une maison et des richesses, Mais une femme intelligente est un don de l'Eternel. _Par le dsir, un homme qui s'est spar, cherche 2023 - BibleEnLigne.com - Mentions Lgales - Le verset 13 dfinit la joie de l'incrdule en contraste avec celle du croyant (ch. 20 v. 30 pv 20.30). Romains 15:1 3 rm 15.1-4, en citant l'exemple du Seigneur Jsus, nous exhorte ne pas rechercher ce qui plat nous-mmes (comparer verset 1er), mais ce qui plat notre prochain, en vue du bien, pour l'dification. Il se complte par le verset 24 du chapitre 23 pv 23.24-25: Le pre du juste aura beaucoup de joie (voir aussi ch. Le mchant a une crainte (verset 24); ce n'est pas celle de l'ternel, mais une terreur vague et superstitieuse, avec l'arrire-plan la mort laquelle il n'est pas prpar (Job 15:20, 21 jb 15.20-26). Son chemin d'humilit sans pareille a pour contrepartie la gloire suprme (comparer Philippiens 2:5-11 ph 2.5-11). Pratiquer ce qui est juste et droit est non seulement chose agrable l'ternel (verset 3 pv 21.3); c'est aussi une joie pour celui qui le fait (verset 15). Proverbes 18:10 Versets Parallles Louis Segond Bible Le nom de l'Eternel est une tour forte; Le juste s'y rfugie, et se trouve en sret. Il prend prtexte de dangers ou de difficults imaginaires pour se drober ses devoirs (verset 13) et nglige mme de se nourrir (verset 15). Eccl. 2023 - BibleEnLigne.com - Mentions Lgales - Car cette dernire me fera toujours trouver des raisons pour estimer l'autre suprieur moi-mme (Philippiens 2:3 ph 2.1-4). En la trouvant il a obtenu une faveur de lternel. Agur a observ et regroup pour notre instruction des choses dangereuses ou odieuses, d'autres au contraire qui sont sages ou belles. Nous retrouvons ici le paresseux avec son oppos le diligent (versets 24, 27 et chapitre 13 v. 4). Au paresseux, les versets 6 8 conseillent une visite la fourmilire. Mais ne soyons pas sans intelligence, tels ces btes domestiques que seuls le fouet et la bride sont capables de faire obir quand ils ne veulent pas s'approcher de toi (verset 3; Psaume 32:9 ps 32.8-10). C'est le moment de ton orientation et des choix dcisifs. Jsus vit fut mu de compassion rompit les pains et les donna (Marc 6:34-41 mc 6.33-44). Comment alors devenir sage? Ne pas gouverner son esprit, c'est le livrer sans dfense, telle une ville sans remparts, tous les assauts ennemis (verset 28). L'ptre Tite nous avertit d'avoir vivre justement dans le prsent sicle, afin d'orner comme les illustrations dun livre l'enseignement qui est de notre Dieu sauveur (Tite 2:10-12 tt 2.9-14). 12:18 pv 12.18). Nous chrtiens, nous connaissons cet ami, et bien plus, il na pas pris honte de nous appeler ses frres! s'levait au-dessus du danger sur les remparts de l'un, et l'homme est toujours susceptible de reproches. Le nom du Seigneur [est] une tour forte, par "Le nom du Seigneur" Proverbes 18.11 (version Bible annote) sur TopBible DE la valeur de l'amiti, il y a une transition natur EXPOSITION. Une telle personne finit par "faire rage con Un insens n'a de plaisir comprendre que pour que son cur se Le moyen d'apaiser notre propre colre, nous l'avons appris hier, c'est la patience et la prire. Les chirurgiens sont souvent obligs d'ouvrir de larges plaies pour atteindre les organes internes et extirper le mal. La TA ne donne aucun sens satisfaisant. Nous constaterons plus d'une fois ensuite qu'il ne subsiste aucun motif valable notre irritation. Cet homme pourrait tre sans valeur, mais quand il apporte son don, les palais lui sont ouverts. Elle est le privilge du fils (v. 18; ch. (fin du verset 6). Dieu se fait connatre par son action dans la nature et dans l'histoire et son nom est le rsum de l'impression qu'il produit ainsi sur le cur de l'homme. Ce qui la caractrise? S'acquitter fidlement du message que Dieu nous a confi est non seulement un rafrachissement pour ceux qui le reoivent, mais une satisfaction pour le cur de Celui qui nous envoie. Avoir gard la rprimandeet la correction, permet de devenir intelligent. Il s'agit au verset 17 de la vrit. Quand les hommes cherchent se rendre agrables leurs semblables, c'est souvent aux dpens de la justice et de la vrit. Ne soyons pas paresseux couter (Hb. La paix dans une maison a plus d'importance que toute forme de richesse et de prosprit (verset 1). De la mme poussire l'ternel a fait et le riche et le pauvre. Mditons enfin le verset 32. Pesons donc bien les avertissements de ces chapitres, en nous rappelant qui nous les adresse (Hbreux 12:5, 25 hb 12.4-29). Si vous avez eu comme lui le privilge d'tre lev par une mre pieuse, prenez garde de ne jamais oublier l'enseignement de votre enfance (ch. Proverbes 3.1-18 - Chemins de vie Mditez lexemple de Joseph et de sa ferme rponse en Gen. 39:9 gn 39.7-12. Cet orgueil qui s'accompagne de mpris pour le prochain est le contraire de l'intelligence (verset 12). C'est dans les difficults qu'il se rvle, et que nous dcouvrons ce qu'est un frre. Proverbes 23. 12-35 - Sondez les critures - Bibles et Publications Jsus a eu affaire aux diffrentes formes de mchancet et d'hypocrisie dnonces dans ces versets (Matthieu 17:17 mt 17.14-20; Psaume 38:13ps 38.12-16). Le pauvre parle en suppliant, mais le riche rpond durement (Proverbes 18.23). Et ces projets, ces voies, peuvent paratre purs (verset 2) et droits (verset 25 pv 16.25) quiconque ne connat pas son cur et ne juge pas ses motifs. Dans ce livre, le sage et l'insens, le juste et le mchant, le pauvre et le riche, le roi et le serviteur, et bien d'autres personnages, sont considrs selon leurs relations rciproques et leurs responsabilit devant Dieu. L'homme qui, tant souvent repris, raidit son cou sera bris subitement. (zchiel 3:18 ez 3.17-19; Actes 20:26 ac 20.24-28). Quel modle Il nous propose, n'est-ce pas? Impatiences, ressentiments, jalousies, orgueil, doutes, convoitises tous les bataillons des mauvaises penses auront tt fait de s'y donner rendez-vous. Il est doux de pouvoir compter sur un ami. Pour nous, chrtiens, lEsprit Saint nous est en aide dans notre infirmit, car nous attendons ladoption, la dlivrance de notre corps (Rom. Souvenons-nous quun effort personnel est indispensable pour retenir et assimiler les vrits bibliques que nous avons pu lire ou entendre (notes prises et relues, versets appris par cur, etc). Sinon la confession n'est pas faite avec droiture; on peut presque dire que c'est se moquer de Dieu. Elle camoufle ses intentions perverses sous des dehors religieux (verset 14). 3 L'ternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l'avidit des mchants. (v. 14). Que les provisions de la Parole, les joies de l'Esprit ne manquent pas dans nos maisons et que nous y puisions notre force! version autorise donne, travers le dsir d'un homme, se Relisons ce que nous dit Jacques ce sujet (ch. Le nom de lternel, la rvlation de lternel. Par elle je pourrai montrer le chemin mon compagnon (verset 26). Les lvres sont toujours lexpression du cur, ici lexpression de la folie du sot. Il contient des dfinitions, des rgles avec leurs applications, des exercices, des exemples suivre, et d'autres ne pas suivre. Vrai dans nos familles, ce verset s'applique plus forte raison dans la famille de Dieu. La seule richesse dsirer est celle qu'avec la gloire et la vie, Dieu donnera aux humbleset tous ceux qui Le craignent (verset 4; Matthieu 5:5 mt 5.3-12). 1. LES JUSTES SONT PROTGS ( PROVERBES 18:8 ). L'homme de Dieu doit tre irrprochable sous ces rapports (versets 23 25). tudes sur la Parole, Proverbes). Plusieurs versets tablissent ce que Dieu appelle la folie. Voir cependant Esae 66.2 : Dieu porte ses regards sur celui qui souffre et dont l'esprit est abattu. Proverbes 3:1-10 - Commentaire biblique de l'exposant (Nicoll) Mon sommeil sera doux (verset 24). Mais elle peut aussi faire jaillir des disputes (verset 6), des rapportages (verset 8), de la vantardise (verset 12; Jacques 3:5 jq 3.1-6), des rponses prcipites (verset 13), des choses dures (verset 23) Eh bien! Cest lui qui apprcie en dernier ressort si cet homme est rellement juste. Une marche boiteuse, qu'il s'agisse du juste (ch. Et quel est le but de cette instruction? Cette sagesse, cher ami chrtien, Dieu l'a mise ta disposition (Jacques 1:5 jq 1.5-8). Diligence, persvrance, prudence, ordre, entraide, libre discipline. Sa victime: un jeune homme lger, dsuvr, vaincu d'avance parce qu'il n'a pas de volont et qu'il est domin par ses sens. Qui mrite mieux ce nom que le Seigneur Jsus? court et est en scurit_ . Mais la promesse du verset 27 fait dpendre notre bien-tre de notre libralit. Chrtiens, soyons prvoyants, mais pour nous assurer des biens durables (ch. Lesprit dun homme soutient son infirmit: mais lesprit abattu, qui le supportera (ou le relvera)? L'enseignement de la Sagesse nous apprendra parler comme nous taire (lire la prire du Psaume 141:3 ps 141.1-4). Si ma foi est grande, je jouirai d'une paix parfaite, mais je n'en suis pas encore l. Proverbes 18.10 Le nom de l'Eternel , la rvlation de l'Eternel. Dieu est dans le sort. Puis mettre sa disposition une sre norme, autrement dit des certitudes auxquelles il sera en mesure de comparer, pour en faire justice, toute autre connaissance. Les avertissements qui suivent ont un caractre ngatif. Les paroles de la bouche d'un homme Ce sera en y prenant garde selon ta parole (Psaume 119:9 ps 119.9). Pour retrouver le chemin de la communion avec Dieu, il est indispensable de confesser ses fautes. La version autorise donne, travers le dsir d'un homme, se sparait et se sparait et intermedleth avec. l'autosatisfaction qui fait qu'un homme se spare des penses et des Enfin l'inciter propager lui-mme les paroles de vrit (versets 17 21). - Proverbes 18:1 De ce que j'ai perdu de vue les enseignements du Seigneur, ainsi que la simple confiance en Lui (verset 26), pour raisonner selon mes propres penses. En contraste avec l'homme droit (verset 17) et sage de cur (verset 21), les versets 27 30 font le portrait de l'homme de Blial, pervers, violent. Le vrai moyen d'tre bni soi-mme est de s'occuper du bien des autres. En revanche, il en est une autre dont il faut que je me mfie: ma propre intelligence (verset 5). Je ne te demande pas d'abord telle part de tes ressources ou de ton temps, mais tes affections. Elles ont la mme mre insatiable: la sangsue, c'est--dire cette soif de jouissance attache chaque homme pour dvorer sa vie (versets 15, 16). Nous savons par exprience que les tentations se renouvellent. Certainement d'aprs le verset 22. Ses conseils affectueux viennent de son cur et rjouissent le ntre (verset 9). Les serviteurs d'zchias, ce roi qui fit ce qui est bon et droit et vrai agissant de tout son cur dans la Loi et dans les commandements (2 Chroniques 31:20, 21 2ch 31.20-21), ont plac en tte ce qui concerne les rois: leur gloire (verset 2; qui n'est pas celle de 2 Chroniques 32:27 2ch 32.24-29), leur cur (verset 3), leur trne (verset 5), ce qui convient en leur prsence (verset 6). 9:19, 22 1cr 9.19-23). L'ami aime en tout temps. Il en retire la force spirituelle ncessaire pour vaincre et abattre celle de l'Adversaire (verset 22; Ecclsiaste 7:19 ec 7.19). Mais quand la dispute a commenc et menace de s'chauffer, l'attitude sage, retenons-l, c'est de s'en aller. 1 v. 8 pv 1.7-9; ch. Pour acqurir la ntre, le Seigneur a vendu tout ce qu'il avait (Matthieu 13:44-46 mt 13.44-46). l'ternel tel qu'il s'est rvl dans sa parole a une forteresse Actes 17:32-34 ac 17.30-34). Mais il est encore plus profitable de marcher avec eux (verset 20). Ceux qui font le mal peuvent tre pour nous chrtiens des objets soit d'envie (verset 1) soit d'irritation (verset 19; Psaume 37:1 ps 37.1-6). 4 v. 3 pv 4.1-6; Matthieu 3:17 mt 3.13-17; 17:5 mt 17.1-8). C'est le cur du sage qui rend sa bouche sense (verset 23). Comme au chapitre 1erpv 1.20-23, la Sagesse se tourne vers les perdus et fait retentir ses appels de grce. 02 L'insens n'a pas envie de rflchir, mais seulement d'taler ses ides. Il prend en main la cause de ceux d'entre eux qui marchent dans l'intgrit (verset 1; ch. Le sentier des mchants nous est dcrit pour que nous sachions lviter et nous engager fermement sur ce sentier des justes qui est comme l'clat de la lumire qui brille de plus en plus jusqu'au plein jour. Ce beau morceau de posie dcrit, en des traits qui sont tous emprunts la vie relle et qui pourtant sont remplis de bon got et de dlicatesse, l'activit multiple et bnie de la femme attache ses devoirs d'pouse, de mre de famille et de matresse de maison. en scurit. Courte tude biblique pour jeunes gens sur les Proverbes Et, cher ami, si votre me a faim, ne cherchez pas la tromper avec ce qui ne rassasie pas (sae 55:2 es 55.1-3). C'est en particulier par son langage qu'un juste se fait reconnatre (comparer Matthieu 26:73 mt 26.69-75). Un autre pige est tendu par la crainte de l'homme; elle ne peut aller de pair avec la crainte de Dieu (verset 25). Ce portrait admirable de la femme vertueuse nous montre comment la Sagesse (la vie mme de Christ) peut et doit tre mise en pratique dans tous les dtails de l'existence quotidienne et familiale.
Cute Lotion Puns,
Schubert Funeral Home Obituaries Wartburg, Tn,
Articles C